■ 执行难已经成为笼罩司法权威的最大阴影，到了每年全国“两会”，这个问题则体现在近500名企业主的投票意向中，成为最高法院报告是否高票通过的巨大威胁。
■ 还有相当一部分反对票出于对某些司法机关人员贪污受贿、枉法裁判的反感。而投弃权票的代表更多地是表达对司法问题的无奈，以及对体制改革的热望。
相较去年，今年的两院报告反对票与弃权票总数均有所增加。
推荐理由：分析透彻，鞭辟入里，读后只想说一个词——醍醐灌顶！
作者：孙立平 清华大学社会学系教授
本贴是一个讨论贴。本贴的核心观点是认为，对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。这个想法是很初步的，因此本贴是在不断修改中。也欢迎有兴趣的朋友参与建设性的讨论。
刚才浏览一个老朋友的博客,她的文笔越发成熟,更具有灵性,总的来说很有味道.
但她原来远远不及我,而现在的我文思枯竭文字干瘪.
小时侯和小伙伴玩游戏,起初他们都不如我,可慢慢的我就被别人超越.当他人在苦练技艺时,我却抱着老本在挥霍时间.
难道,这就是我的宿命?
近日读报，被一个细节所震惊。文章名为--《毛ZD的“强国梦”——1958年大跃进运动的成因及影响再解释》毛还是重新部署炮击金门的作战行动了。但又要打，又不想弄坏中美关系，结果就出现了叶飞等人回忆中令人颇感奇特的那个场面：二十一日下午三点钟，毛主席要我（叶飞）去他的住处……详细汇报了炮击金门的准备情况、炮兵的数量和部署，和实施突然猛袭的打法……汇报完了，他（指毛主席）突然提出这么一个问题：“你用这么多的炮打，会不会把美国人打死呢？”那时，美国顾问一直配备到GMD部队的营一级，主席一问，我即回答说：“哎呀，那是打得到的啊！”听我这么一说，主席考虑了十几分钟，然后又问：“能不能避免不打到美国人？”我回答很干脆：“主席，那无法避免！”主席听后，再也不问其他问题，也不作什么指示，就宣布休息。
在一网站，偶然看到“流浪汉与乞丐女“当街媾合””事件。详见：http://bbs5.news.163.com/society/1687433,835.html有网友评曰：此乃文明的退化。正直之士更是义愤填膺纷纷鄙视。文明是一个什么概念？我们现在是不是文明社会？我不是民族虚无主义者，相反我是一个不折不扣的民族主义者。我认为儒家文明是中国本土文明的极致，也是中华民族延续到今天的内在支撑。但是，我们现在舍弃了儒家文明，转而奔向看上去很美的资本主义文明。我们还没有走进现代，就匆匆忙忙折腾起后现代。所以，“我们”更不能忍受“我们”所认同非文明行为。“我们”是谁？是不是包括八亿多在底层生活的人民？他们刚刚摆脱了赤贫的生活状况，他们所恪守或者说认同的文明和我们的一样吗？流浪汉与乞丐女“当街媾合”，既不违背中国本土的文明的道德伦理，也不违背了资本主义文明的道德伦理。然而，它却在我们的生活中发生了，是那么的真实，那么的不容质疑。在此事件中，流浪汉和乞丐女另许多文明人所不齿，可是还是有那么多的文明人打开手机记录了这令他不齿的一幕。……
记得2005年末的时候，《中国青年报》曾进行过一次题为“盛世浮华背后的匪夷所思”的年终盘点，列出了浮华盛世下这一年十件既匪夷所思又让人心酸的怪事，“46岁的尤国英还没有死就被送到火葬场”的事件名列榜首。2006年又快过去了，这一年最让人匪夷所思的事件也已浮出水面，那就是发生在甘肃省定西市的“120急救电话提示语太长拖死病人”。
既然叫急救电话，当然越快越好，对心脏病人来说几秒钟就可决定他们的生死。但定西市120步骤繁杂，提示太多，接通一家医院需花很长时间。今年1月该市一位市民的父亲突发急病，这位市民立即拨打了120急救电话，但繁杂的语音提示延误了父亲的抢救时间，到达医院后猝然而逝，近日这位市民将定西市120及主管单位和医院告上法庭(11月30日《西部商报》)。
120提示语太长拖死病人，这何止是2006年最让人匪夷所思的事件，简直是2006年最具中国特色的死法。
